自古以来，不同的文化形成不同的生活方式，像燕赵文化的慷慨悲歌，三晋文化的务实豁达，等等。而成都文化的精髓是 道 ，即 道法自然 。成都人在独特的道文化影响下，崇尚自然，喜欢自由，从而构成了自己交友方式和思考方式，最后变成思考方式。在有限的 间 空间里实现 道法自然 ，就如同 螺丝壳里做道场 ，这是道和间的关系，也是人与自然的关系。项目整体面积较小，在场地条件的限制下，为拥有更加丰富的到达体验，设计以门，庭，园，台，径五大空间场景，打造一个于传统园林景观格局之上，兼融现代造景设计手法的新中式景观，描述小巧而精致成都空间，结合 间 美学，通过诠释成都闲适生活，体验 之间 美学，造就 有里有面，有庭有院 ，诠释成都闲适生活，造一方能尽情感受时光之美的理想人居空间。油松清雅挺拔，枝干横展，展现出雄浑苍劲的傲人气势。假山石、水流、青松相映成趣，构建出水院超然的山水意境。
此院如同中国的山水画一样，山水之间深远不尽，这也是中国人对于 间 的至高追求。和煦微风掠过清清波面，内外相映成趣。阳光下，树影间，水景相互交融形成丰富的感官体验，这是未来我们想为客户营造的理想生活。回望大门，与亭台楼阁形成对称礼序空间，阔气大门倒映在中庭水景中，形成与天地对话的自然哲学意境。户经过绿岛、小桥，到达我们会客厅，在会客厅内驻足静赏，或沏茶。坐于亭台楼阁间饮茶闲谈，歌酒赋诗，水岸风华随桨边水流而悄然 退隐 ，一汪水景，联结起两种生活，彼此对望间就也产生了羁绊。在前期规划时，景观想要达到提高跌水瀑面高度，且浮于跌水之上的会客厅不会影响后期建筑的采光，于是让会客厅结合了中国传统园林中美人靠，让人浮坐于水面之上。会客厅沿用门楼的设计元素从挑檐到装饰线条都交相呼应，林间茶室临水而坐，四时美景尽收眼底，忘乎所以，逍遥自在。淡淡薄霧、遠近不同、橫看成嶺、光線折射 便是 間 的美學。自然造化，原本沒有美，只是人有了意識、有了感知之後，便有了美。
在水庭院的一侧，别院若隐若现，林下的平台上散落了些碎叶，一张桌子，两把椅子，一壶茶，三两好友相聚于此，惬意悠闲，怡然自得；傍晚的乌桕被上了一层颜色，相比起红枫虽有过之而无不及，却也有一番韵味；游走于弧形拱桥上，多种意象在空间中游走、流转、邂逅、交叠，以静映动，织构起唯美的中式游园画卷。归家别院闲情逸致，偶然闲坐深呼吸，仿佛方寸之间有了天地之所。行人悠然漫步，与清风共览美景，人们在一步一景中，遇见真切的生活场景，在这里，在一草一木，光影交错中，无不传递着对生活的展望。设计以建筑的手法将空间结构化，打破传统府门视觉的一目了然，入口景墙的外延虚实处理，让观者只见其表不见其内，立于门口仿佛若有光，复形其中则豁然开朗。松风傲骨，传世家风，我们通过对场地尺度与视线的分析，以 围 破 围 ，结合视线变化进行竖向设计，以冷静而克制的空间氛围，开启大宅礼序。
新中式风格居住示范区景观设计实例实景图
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